Los Pactos Biblicos las Fiestas del Senor (Mo edim) y el Tabernaculo: Departamento de Educación Teológica de la Editorial Universitaria Libertad (Spanish Edition)

Un pacto es un acuerdo solemne entre dos o más personas o grupos para cumplir con ciertas obligaciones expresadas entre sí (Ex 19:5–6). Son de mucha importancia las dos clases de pactos bíblicos entre Dios y el hombre. (1) Pactos unilaterales como el Pacto de Abraham y el Nuevo Pacto dependen sólo de la fidelidad de Dios para su cumplimiento final. Mientras que estos pactos son incondicionales y son eternos en su continuación, se requiere fe obediente para experimentar personalmente las bendiciones de estos pactos, (2) Pactos mutuos como el Mosaico o Antiguo Pacto requieren que las dos partes cumplan con ciertas condiciones para la continuación del pacto. Además, esto está conectado con las Fiestas Bíblicas.Las Fiestas del Señor, o las fiestas bíblicas, nos enseñan sobre la naturaleza de Dios y su plan para la humanidad. Un pasaje típico respecto a las fiestas se encuentra en el Nuevo Testamento. Así que nadie los juzgue a ustedes por lo que comen o beben, o con respecto a días de fiesta [judía], de [Rosh Jódesh] o de [Shabat]. Todo esto es una sombra de las cosas que están porvenir; la realidad se halla en [el Mesías] (Colosenses 2:16–17). Mientras este pasaje a menudo se entiende "evite el legalismo," se declara otra verdad. Es verdad que las "fiestas" no son las metas principales de la fe, aun así contienen lecciones enormes para los hijos de Dios. Las fiestas no son tangentes anticuadas a la fe pero, de un aspecto positivo, verdaderamente son sombras o modelos legítimos de la verdad de Dios. Esto es algo que debería ser explorado de una manera positiva, no rechazado como legalismo.Finalmente estudiaremos en este manual el Tabernáculo. Según relata la Biblia, el Tabernáculo, llamado en hebreo mishkán ("morada"), fue el santuario móvil construido por los israelitas bajo las instrucciones dadas por Dios a Moisés en el Monte Sinaí. El Tabernáculo es también conocido como Tienda del Encuentro y fue un santuario itinerante dedicado a Yavheh. Constituye el primer ejemplo de articulación de espacios sacros en la cultura hebrea, involucrando a su vez las primeras creaciones simbólicas de arte judío con carácter litúrgico unívocamente monoteísta. Se lo ha denominado el "Santuario Terrenal" (Éxodo 25:9) y, según interpretación del cristianismo, se lo compara y contrasta con el "Santuario Celestial" de la Biblia cristiana.
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Author/Artist:Libertad, Editorial Universitaria
Binding: Paperback
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